ditadura – Grupo Ecológico Sentinela dos Pampas

Há 50 anos do terror

Mari Lourenço — Tue, 01 Apr 2014 00:13:00 +0000

Foi o golpe civil-militar de 1964 que deu inicio à implantação de ditaduras que constituiriam um círculo de terror como nunca a América Latina conhecera.

por Emir Sader em 27/03/2014 às 14:18

O golpe civil-militar de 1964 no Brasil deu inicio à implantação de ditaduras que constituiriam um círculo de terror como nunca a América Latina conhecera. Desde o final da Segunda Guerra Mundial, com o inicio da Guerra Fria, os Estados Unidos promoveram no continente a Doutrina de Segurança Nacional, sua ideologia da luta “contra a subversão” que desembocaria na instauração dessas regimes.

A Doutrina, elaborada pelo Departamento de Estado dos EUA e propagada pela Escola das Américas e por cursos ministrados diretamente por oficiais norte-americanos, propugnava a militarização dos Estados, que se tornariam Estados-maiores, conduzidos pela oficialidade das forças armadas latino-americanas, no combate a todas as forças que a Doutrina considerasse que colocavam em risco a “democracia” no continente.

A concepção totalitária da Doutrina se materializou, na época da ditadura civil-militar brasileira, no slogan: “Ame-o ou deixe-o”, isto é, ou te identificas com o regime ou deves ir embora do país. É coerente com a concepção ideológica segundo a qual toda forma de conflito era um vírus externo, inoculado de fora para dentro no corpo nacional, para sabotar, subverter seu bom funcionamento.

Bem ao estilo das concepções positivistas importadas da biologia, segundo as quais o bom funcionamento da sociedade se assemelharia ao funcionamento de um corpo saudável fisicamente, em que cada célula funciona em função da totalidade. Qualquer parte do corpo que deixa de funcionar assim, representa uma doença, a introdução de um vírus externo, que tem que ser extirpado.

Os regimes militares do Cone Sul agiram dessa forma em relação a qualquer forma de expressão que lhes parecesse sabotar o bom funcionamento do corpo social. Era uma concepção totalmente intolerante em relação às diversidades, às divergências, aos conflitos sociais. A eliminação física dos opositores ou dos considerados opositores tinha essa origem, de “depuração democrática” de elementos considerados subversivos.

Quando se instaurou a primeira ditadura civil-militar, a brasileira, há 50 anos, se desenvolvia uma luta por modelos para um continente que via esgotar o impulso econômico das décadas anteriores. A Revolução Cubana radicalizou o horizonte de alternativas, ao colocar a possibilidade de ruptura da dominação norte-americana e do próprio capitalismo.

Os EUA tentaram forjar uma alternativa a Cuba com a chamada Aliança para o Progresso, que teve no governo do chileno democrata cristão Eduardo Frei seu exemplo mais importante, com a proposta de uma “revolução em liberdade”. Sua reforma agrária fortaleceu os pequenos proprietários no campo, com objetivo de evitar vitórias dos novos movimentos guerrilheiros que se expandiam para a Venezuela, o Peru, a Guatemala, a Colômbia.

O golpe brasileiro seria modelar no sentido de que conseguiria derrotar de forma mais ou menos rápida a resistência armada. Inclusive porque foi um golpe prematuro, que pegou a um movimento popular brasileiro ainda em processo de constituição. Essa precocidade ajuda também a entender o motivo de seu sucesso econômico: pôde desfrutar ainda do final do longo ciclo expansivo do capitalismo no segundo pós-guerra, para canalizar grande quantidade de investimentos que permitiram a diversificação da dependência brasileira.

Mas o santo do chamado “milagre econômico” brasileiro foi a intervenção militar em todos os sindicatos e o arrocho salarial, os quais promoveram uma lua de mel entre o governo e as grandes empresas nacionais e estrangeiras, baseada na superexploração dos trabalhadores.

O sucesso da ditadura civil-militar no Brasil, com sua capacidade de impôr – baseada numa feroz repressão – a ordem e retomar a expansão econômica, fez dela referência para os outros regimes de terror que se implantariam em seguida na região. Foi o período mais terrível da historia desses países e de toda a história latino-americana. Tudo começou há 50 anos, com o golpe de primeiro de abril de 1964.

Ditadura Nunca Mais. Passo Fundo na programação dos 50 anos do golpe civil-militar.

Mari Lourenço — Mon, 31 Mar 2014 11:42:00 +0000

No próximo dia 01 de abril de 2014 o Brasil lembra os 50 anos do golpe civil-militar que durou até 1985, um ano depois de ter ocorrido uma das maiores mobilizações de rua da história brasileira: as Diretas Já!, com atos iniciados no dia 24 de janeiro de 1984, há 30 anos. Confira a programação prevista sobre os 50 anos do golpe militar em Passo Fundo.

Dilma e ex-presidentes do Brasil num simbólico vôo contra o ódio na política

GESP — Fri, 13 Dec 2013 20:32:00 +0000

A República do Brasil tem 124 anos. O fim formal da última ditadura se deu em 1985. Esses 28 anos são o período de maior estabilidade democrática desde a proclamação da República.

Convidados por Dilma, os presidentes vivos do pós- ditadura voaram juntos para o enterro de Mandela. Gesto raro e simbólico a viagem conjunta de Sarney, Collor, Fernando Henrique, Lula e Dilma.
Um gesto inspirado na história do próprio Mandela. História essa que deve resistir às tentativas de apropriação indébita e falseamento. Nos últimos dias, por aqui e mundo afora, um espetáculo de cinismo e hipocrisia.

Só para lembrar: sim, Mandela foi o homem, incomum, que resistiu ao ódio e ao ressentimento depois de 27 anos preso. Sua resistência ao ódio como arma política tornou possível o que parecia impossível.

Quem conhece a África do Sul sabe que, de várias formas, ainda se mantém gigantesco fosso social e econômico. Mas a revolta final, o ódio acumulado contra o brutal regime de segregação racial só não explodiu porque existia um líder da dimensão de Mandela. Sim, Mandela foi um pacifista nos primórdios da sua luta. Sim, a recusa posterior ao ódio racial e político foi o grande gesto. O gesto que fermentou a transição até aqui. Mas nem isso permite o falsear a história.

O “pacifista” Nelson Mandela foi também um dos co-fundadores do braço armado do Congresso Nacional Africano. Isso, no começo dos anos 60. Isso quando combatia a ditadura e era chamado de “terrorista”.

Filme esse que já vivemos, patético discurso que ainda ouvimos. E que ainda ecoa entre os que vivem nas trevas. Por isso é raro, importante e simbólico, o voo conjunto de presidentes do Brasil pós-ditadura.

Existirão sempre as diferenças político-partidárias. E é inevitável e saudável a explicitação das diferenças num país com tantas diferenças. País que é a 7ª economia do mundo. E que, ao mesmo tempo, tem um dos piores índices de distribuição de renda do mundo. O Brasil que gosta de se ver apenas como alegre e cordial é também o país dos 50 mil assassinatos por ano. Do 1 milhão de homicídios em 3 décadas. Dos mais de 40 mil mortos no trânsito a cada ano.

Quando se falar em Mandela, no ódio na distante África, é bom perceber recortes do nosso cotidiano. Ao tratar da segregação racial, do ódio político na longínqua África, é útil não esquecer, não falsear a verdade histórica. O Brasil teve, praticou a escravidão por 380 anos, 4/5 da nossa história. E o Brasil vive, na sociedade, nas arquibancadas, na política, um ódio que cresce. Ódio enraizado, mas, também, nos territórios da política, dos usos e costumes, um ódio induzido, fomentado. Ódio expresso nos fatos e números da violência. Das violências. Por isso a importância significante desse voo simbólico para o enterro de Mandela.